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  • 赵朴初的佛缘

    到多种因缘的事。他熟谙因缘不成熟不刻意强求的佛理，耐心细致地为护持佛法长期地工作。“万法因缘起，缘谢法还灭。”护法就是要护缘。 　　他写《佛教常识答问》本着讲事实，不渲染的精神，用人们能接受的常识答问...赵朴初先生在世时是中国人民政治协商会议第九届全国委员全副主席、中国民主促进会中央名誉主席、中国佛教协会会长、著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友。同时，人们都知道，他又是享誉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教伦理研究初探

    出版社.1995 　　4. 孔汉思，库舍尔编，何光沪译.《全球伦理――世界宗教议会宣言》.四川人民出版社.1997 　　5. 赵朴初.《佛教常识答问》.上海辞书出版社.1999 　　6.济群法师.《...　　“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。” 　　――《法句经》 　　1.伦理学为何与宗教有关？ 　　1.1 After MacIntyre(跟随麦金太尔) 　　...

    庄朝晖

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143042993.html

  • 峨眉、乐山探佛理

    佛教有关的一系列问题，再确定几个重要问题分工研究。3. 师生购买与峨眉山、乐山等有关的VCD、书籍，拍摄照片。4. 回沪后查找资料、整理旅游时搜集的资料。　　参考资料　　《佛教常识答问》 赵朴初著 ...比起关在书斋里翻资料、上网、空想来，方法正确，效果更好，值得倡导。由于佛教内容丰富、义理深奥，所以师生抓住佛教常识研究，比较容易切入。最后部分学生对佛教的评价虽较幼稚，但很重要。如何正确认识佛教、认识...

    严林祥

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070154641.html

  • 长者•恩师•朋友•同志——记赵朴老对我的关怀与帮助

    ，法师们会理解的，谅解的。”最后还问我：“我写的《佛教常识答问》小册子你看过吗？”我说：“没有！”朴老说：“明天让我的秘书给你找一本送你，小册子文字不长，但佛教的基本常识都谈到了，对学习了解佛教的基本... 我1963年大学毕业后，分配到公安部工作。1983年因工作需要，调中国佛教协会所属中国佛学院（大学，四年制本科）工作。该院是专门培养佛教界高级管理人才、教学人才、研究人才和海外联谊人才的...

    不详

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  • 中国佛教的荣辱观

    第六届全国代表会议上发表《中国佛教协会四十年》的报告以及他的《佛教常识答问》、《佛教与中国文化的关系》等著作中，对新时期中国应当实践的人间佛教作了深入系统的阐述。 　　赵朴初居士所阐释的人间佛教思想...中国佛教的荣辱观 　　杨曾文 　　一、佛教道德和荣辱观 　　 在人类社会中，道德是约束和规范社会成员的行为、维系社会正常秩序的重要意识形态，在整体上既包括道德理念、道德意志、道德准则和规范，也...

    杨曾文

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  • 赵朴初与星云的人间佛教理念及实践

    特在上海玉佛寺召见赵朴初，“以所著《人生佛教》一书见赠，勉余(即赵朴初)今后努力护法”。然而事隔40年，这个补注才作出，可见赵朴初深切怀念太虚而不得已的心情。直到1981年，他撰写的《佛教常识答问》...赵朴初与星云的人间佛教理念及实践　　邓子美 毛勤勇　　(江南大学法政学院，江苏 无锡214036)　　摘 要：在海峡两岸佛教界，赵朴老与星云法师的人间佛教思想最为接近。他们都不是太虚大师的亲传...

    邓子美 毛勤勇

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  • 《论傣族诗歌》是伪书

    《佛教常识答问》，中国佛教协会1983年版。　　7、[斯)毗耶达西著(方之译)：《南传佛教基本教义》，中国佛教协会法音杂志社1993年12月编印。　　8、张建章主编飞德宏宗教》，德宏民族出版社...一点佛教基本常识。先看以下几段文字：　　“(帕召)公开号召人和鬼说：‘我是仙山神地来的帕召，不吃不喝也能长寿无疆，天地在我手掌之中，万物的命运由我决定，日月星辰由我主宰。你们只有背叛野蛮愚蠢的叭桑木底...

    侯冲

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  • 人间佛教释疑

    区分也并非不可。但不能忽略太虚作为人间佛教思想理论创立者的历史事实，应重视太虚提法的针对性。　　1981年，赵朴初撰写的《佛教常识答问》首先在《法音》上发表，其最后一节即《发扬人间佛教的优越性》，这是...　　人间佛教释疑 　　赵朴初早在15年前就指出：“中国佛教向何处去？我以为应当提倡人间佛教思想”。[1]当今人间佛教的诠释更加丰富，反映了人间佛教思想体系的进一步发展。但不能因为其释义的疑惑，就...

    不详

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  • 峨眉山佛教历史概述

    了佛教寺院。这是一般公认为中国佛教的开始”。赵朴初著《佛教常识答问》亦作如上回答，并明确指出，迦叶摩腾、竺法兰来洛阳后修建的白马寺是中国第一个佛教寺院。以上资料说明，公元6 3年宝掌尚未来峨眉山，6 ...峨眉山佛教历史概述　　峨眉山是我国佛教圣地，普贤菩萨道场，与浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。　　相传，峨眉山从汉代起即有道教流传，是道教的“洞天福地”之一，称“第七洞天”。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540361659.html

  • 峨眉山佛史概述

    相传就是现存的《四十二章经》，是《阿含经》的摘要译本。同时，在当时的首都洛阳，建立了佛教寺院。这是一般公认为中国佛教的开始”。赵朴初著《佛教常识答问》，亦作如上回答，并明确指出，迦叶摩腾、竺法兰来洛阳...峨眉山佛史概述　　峨眉山是我国佛教圣地，普贤菩萨道场，与浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山齐名，并称为中国佛教四大名山。　　相传，峨眉山从汉代起即有道教流传，是道教的“洞天福地”之一，称“第七洞天”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414562839.html
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